Por Austin Cline.
Muitos fãs estão cientes de que C. S. Lewis e J.R.R. Tolkien eram amigos íntimos. Tolkien ajudou Lewis na sua conversão ao cristianismo, enquanto Lewis encorajava Tolkien a expandir a sua escrita ficcional, ambos ensinavam em Oxford, ambos estavam interessados em literatura. Lewis escreveu dois livros de ficção que se baseavam em temas e princípios cristãos. Ao mesmo tempo, porém, eles também tiveram graves desentendimentos - em especial, sobre a qualidade do livro de Lewis, Nárnia.
Embora Lewis estivesse muito orgulhoso de seu livro Nárnia, O Leão, A Feiticeira e o Guarda-Roupa, que viria a se tornar uma série de grande sucesso de livros infantis, Tolkien não pensou muito bem dele. Primeiro, ele pensou que os temas cristãos e as mensagens eram muito fortes - ele não aprovava a maneira com que Lewis pareceu martelar a cabeça do leitor com esses símbolos óbvios.
Certamente não havia dúvida o fato de que Aslan, um leão, foi um símbolo de Cristo, que sacrificou sua vida e ressuscitou para a batalha final contra o mal. Os livros de Tolkien são profundamente impregnados com temas cristãos, mas ele trabalhou duro para enterrá-los profundamente, de forma que eles colaborassem em vez de prejudicar as histórias.
Além disso, Tolkien pensou que havia muitos elementos conflitantes que finalmente entrariam em confronto, prejudicando o todo. Havia animais falantes, crianças, bruxas, e muito mais. Assim, além de ser agressivo, o livro foi sobrecarregado com elementos que ameaçavam confundir e oprimir as crianças para as quais foi concebido.
Em geral, parece que Tolkien não pensou muito sobre os esforços de Lewis para escrever teologia popular. Tolkien parecia acreditar que a teologia deve ser deixada para os profissionais, e que sua popularização corria o risco de nem desvirtuar as verdades cristãs, ou deixar as pessoas com um quadro incompleto das verdades, que por sua vez, serviriam mais para incentivar a heresia em vez de ortodoxia.
Tolkien nem sempre pensou que a apologética de Lewis era muito boa. John Beversluis escreve:
"[T] Broadcast Talks, envergonhado, ele levou alguns dos melhores amigos de Lewis a fazer pedidos de desculpas por ele. Charles Williams observou pesarosamente que quando ele percebeu quantas questões cruciais Lewis tinha contornado, terminou perdendo o interesse nas conversações. Tolkien também confessou que ele não estava "totalmente entusiasmado" com eles e que achava que Lewis estava atraindo mais atenção do que o conteúdo das conversações."
Outra fonte de conflito entre os dois foi o fato de que, quando Lewis se converteu ao cristianismo, adotou o anglicanismo protestante em vez do catolicismo do próprio Tolkien. Isto por si só não precisava ter sido um problema, mas por algum motivo ainda Lewis adotou um tom anti-católico em alguns dos seus escritos, que chateava e ofendia Tolkien. Em seu livro, muito importante, Inglês e Literatura no século XVI, por exemplo, ele se referia aos católicos como "papistas" e elogiou, sem reservas, o teólogo protestante João Calvino, do século 16.
Por fim, Tolkien acreditava que o romance de Lewis com a viúva americana Joy Gresham ficou entre Lewis e todos os seus amigos. Durante décadas, Lewis passou a maior parte do seu tempo na companhia de outros homens que compartilhavam seus interesses, inclusive Tolkien. Os dois eram membros de um grupo informal de escritores e professores de Oxford,conhecidos como Inklings. Depois que Lewis conheceu e se casou com Gresham, no entanto, ele se afastou de seus velhos amigos e Tolkien ficou pessoalmente ressentido.
Fonte: http://atheism.about.com/od/cslewisnarnia/a/jrrtolkein.htm
Original em inglês: http://atheism.about.com/od/cslewisnarnia/a/jrrtolkein.htm
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